今年是西藏自治區成立60周年。六十載砥礪奮進,一甲子春華秋實。西藏的文物考古事業伴隨西藏自治區的成長,實現了從無到有、從小到大的跨越式發展,取得了舉世矚目的偉大成就。一系列重大考古發現與系統性文物保護工作,清晰揭示了西藏悠久燦爛的人類文明史,生動展現了西藏與祖國內地及周邊地區源遠流長、密切頻繁的交往交流交融,為鑄牢中華民族共同體意識提供了堅實的實證依據與學術支撐。
體系構建:筑牢文物考古發展根基
60年來,西藏逐步搭建起覆蓋全區、權責明晰、運轉高效的文物考古管理與保護體系,為事業發展提供了堅實保障。1959年西藏民主改革后,《關于加強文物檔案工作的決定》的出臺與相關管理機構的成立,開啟了西藏現代文物保護管理的序幕。1965年自治區成立前夕,西藏自治區文物管理委員會組建,1996年西藏自治區文物管理局正式成立,標志著西藏文物考古事業邁入規范化發展新階段。如今,從西藏自治區文物局到各地市文化和旅游局的文物管理科室,已形成覆蓋全區的文物管理網絡,實現了文物保護管理的全域覆蓋。
專業保護與研究機構的不斷完善,為文物考古工作提供了核心力量。布達拉宮管理處、羅布林卡管理處等機構持續發展,成為世界文化遺產保護的典范;西藏博物館、西藏牦牛博物館等博物館、陳列館、紀念館構成了特色鮮明的展覽體系,其中西藏博物館獲評“國家一級博物館”,成為展示西藏歷史文化的重要窗口。2005年成立的西藏自治區文物保護研究所,作為西藏文物系統唯一的保護研究機構,具備考古發掘和文物保護工程勘察設計資質,其組建的西藏高原女子考古隊榮獲“全國民族團結進步模范集體”稱號;2001年成立的西藏文物鑒定中心,徹底改變了西藏文物鑒定依賴外部力量的局面。
法規體系的逐步健全與人才隊伍的持續培育,為事業發展注入了長久動力。西藏依據國家文物保護法,結合本地實際,先后頒布《西藏自治區文物保護管理條例》等一系列地方性法規和政策文件,構建起多層次、全方位的文物保護法律保障體系。黨的十八大以來,政策邁向高質量發展,央地協同持續深化,為文物事業注入新動能。2023年國家文物局與西藏自治區人民政府簽訂《關于加強西藏文物保護利用合作協議》,進一步深化了央地協同。在人才培養方面,通過“區外支援+區內培養”的模式,借助與中國社科院考古所、四川大學等單位的合作,以及西藏民族大學、西藏大學相關專業的系統培養,西藏文物考古人才已成長為行業主力。
文物保護:守護雪域文明瑰寶
60年來,西藏文物保護工作實現了從搶救性保護向系統性保護、從單體保護向整體保護的轉變,讓千年文物煥發新生。通過四次大規模文物普查,西藏全面摸清了文物“家底”。截至2024年12月,全區共登記各類文物點4468處,各級文物保護單位2373處,其中國家級重點文物保護單位70處,布達拉宮、羅布林卡、大昭寺組成的世界文化遺產成為全人類的共同財富。2016年至2024年,西藏累計投入資金28.42億元,實施377個文物保護維修項目,完成277處石窟寺等資源調查,15通碑刻石刻入選國家文物局第一批古代名碑名刻文物名錄。
重大重點文物保護工程的實施,讓珍貴文化遺產得到有效呵護。“西藏三大重點文物保護維修工程”對布達拉宮、羅布林卡、薩迦寺進行全面加固維修,修復大量壁畫,完善基礎設施;“西藏‘十一五’重點文物保護工程”涵蓋22個項目,涉及扎什倫布寺、大昭寺等重要文物單位。布達拉宮的保護工作尤為突出,通過多期維修工程、限客減負等措施,嚴守“不改變文物原狀”原則,確保了這座世界屋脊宮殿的安全與風貌。同時,拉薩、日喀則等歷史文化名城的保護規劃有序實施,老城區建筑維修改造穩步推進,實現了物質文化遺產與非物質文化遺產的協同保護。
紅色遺跡保護成為西藏文物工作的重要組成部分。自20世紀90年代起,西藏通過普查發現眾多重要紅色遺跡,“十一五”期間對8處“紅色遺跡”進行維修保護。黨的十八大后,國家和自治區投入超5億元,實施37處重要歷史和革命文物保護展示工程,構建人防技防監管新模式,讓155處革命舊址成為愛國主義教育的重要陣地,傳承紅色基因,凝聚奮進力量。此外,西藏積極推進“考古中國”“高原大考古”重大項目,2016年至2024年實施考古發掘項目102項,舉辦21個文物展和10個“云展覽”,讓文物保護成果惠及更多群眾。
考古實證:勾勒文明交融脈絡
60年的考古發掘與研究,系統揭示了西藏人類文明起源、演進脈絡,清晰展現了西藏與祖國內地及周邊地區源遠流長的交往交流交融歷史。西藏石器時代考古取得世界性突破,邱桑遺址發現距今約20萬年前的“古人類手腳印”,入選2021年度“世界十大考古發現”,實證了青藏高原數十萬年的人類演化史;尼阿底遺址距今4-3萬年,以石葉技術為特征,刷新了細石葉技術進入高原的歷史;昌都卡若遺址、拉薩曲貢遺址等新石器時代遺址,展現出與黃河、長江流域的密切文化交流,其中昌果溝遺址發現的古青稞炭化種子,為研究雅魯藏布江中游古人群活動提供了重要依據。
早期金屬時代的考古發現,進一步揭示了西藏與周邊區域的文化聯系。香貝墓地、布塔雄曲石棺墓等多處石棺墓的發掘,擴大了“石棺葬文化”的分布范圍,出土器物與四川等地石棺墓相似,反映出西藏東部、北部與川西地區的緊密文化交流;阿里地區的皮央·東嘎遺址、故如甲木墓地、桑達隆果墓地等,構建起西藏西部考古學文化譜系,故如甲木墓地出土的“王侯”銘文禽獸紋織錦,顯示漢晉時期西藏西部與內地的密切聯系;桑達隆果墓地出土的木俑,為探索西藏與喜馬拉雅山脈南麓、新疆、中原等地的交往提供了新線索。
唐代吐蕃時期的考古成果豐碩,全面展現了這一時期的政治、經濟、文化與對外交流。藏王陵、列山墓地等超千座吐蕃墓葬的發現,反映出唐蕃帝王陵墓規制的關聯,出土的絲織品、圍棋子等文物,體現了與內地文化的深度融合。唐蕃會盟碑完整保存至今,碑文強調“甥舅和同”,成為漢藏友好的有力見證;恩蘭·達札路恭紀功碑、大唐天竺使出銘等金石碑刻,承載著豐富的歷史信息,為研究唐蕃關系與對外交通提供了關鍵依據。大昭寺銀壺、當雄墓地出土的雄獅鳥紋金耳勺等金銀器,融合了中原、西亞、中亞等多元文化元素,彰顯了吐蕃文化的開放包容。
宋元明清時期的考古發現,清晰勾勒出西藏逐步融入統一多民族國家的歷史進程。古格王國遺址見證了西藏西部政權的更迭,薩迦寺成為元朝對西藏行政管轄的重要實證。艾旺寺塑像、夏魯寺壁畫融合了漢地、印度、尼泊爾等多元藝術風格,皮央·東嘎石窟、達拉崗布寺等佛教遺址出土的大量文物,為研究藏傳佛教的發展與傳播提供了實物資料。太昭古城、亞東海關遺址、同普縣衙遺址等則見證了西藏與內地在經濟貿易、文化交流、軍事防御等方面的緊密聯系,印證了各民族長期以來相互依存、共同發展的歷史事實。
文脈永續:鑄牢中華民族共同體意識
西藏自治區成立60年來的文物考古成就,不僅構建起西藏古代文明的時空框架,更以堅實的實物證據,印證了西藏自古以來就是中國領土不可分割的一部分,為鑄牢中華民族共同體意識提供了強大的學術支撐和精神動力。從舊石器時代的人類遺存到宋元明清的文化遺址,從高原獨特的史前文化到融合多元元素的宗教藝術,每一項考古發現都在訴說著西藏與祖國內地血脈相連、文化相通的歷史淵源。
這些考古成果讓人們深刻認識到,西藏文化的發展始終離不開中華文明的滋養,各民族在雪域高原上繁衍生息、交往交流交融,共同創造了燦爛的文化遺產。布達拉宮的建筑藝術、大昭寺的宗教文物、唐蕃會盟碑的歷史記載,無不彰顯著中華文明多元一體格局。文物考古工作不僅守護了珍貴的文化遺產,更挖掘了其中蘊含的民族團結基因,為增進民族認同感、凝聚民族向心力發揮了重要作用。
站在新的歷史起點上,西藏文物考古事業將繼續秉承“保護第一、加強管理、挖掘價值、有效利用、讓文物活起來”的工作方針,深入推進“考古中國”等重大項目,運用現代科技手段提升文物保護與研究水平,加強文物價值的挖掘闡釋與傳播展示。相信在各民族考古工作者的共同努力下,西藏文物考古事業必將取得更加輝煌的成就,為傳承中華優秀傳統文化、鑄牢中華民族共同體意識、推動新時代西藏長治久安和高質量發展作出新的更大貢獻。(中國西藏網 文/王蔚 楊焱)
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